如何對商品進行包裝設(shè)計

  隨著我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，包裝在商品流通過程中發(fā)揮著越來越重要的作用，它不僅起著保護商品的作用，更有著對商品的*作用。加上國家不斷提倡擴大內(nèi)需，消費者也不再僅僅滿足于商品的質(zhì)量、實惠，而對包裝的精美性和文化性有了更高的要求。

  在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，包裝直接影響著商品的銷量。從某種程度上說，包裝設(shè)計便使商品在流通過程中銷售量的決定性因素。包裝檢測（我們主要針對包裝材料的測試，如耐內(nèi)壓試驗機等）也是包裝中提率從而帶動銷量的重要因素。

  思維流動無邊界，設(shè)計創(chuàng)意無窮盡

  進行包裝設(shè)計，必須培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維，要有思維無邊界的概念。包裝設(shè)計師集科學、經(jīng)濟、文化、實用、美觀、方便、*等于一身的一種藝術(shù)創(chuàng)作。在進行包裝設(shè)計時，要本著美化商品，推銷商品，實現(xiàn)商品價值，滿足不同層次消費者的消費要求這一目的，敢于運用獨到的思維方式、創(chuàng)新的思維方式、逆向的思維方式，進行多角度的設(shè)計，而不能局限于某一種思路當中。只用讓思維無邊界的流動，才會滋生出無窮盡的設(shè)計創(chuàng)意，這樣才能夠創(chuàng)作出符合商品特色的出奇制勝的設(shè)計作品。

  所謂思維流動無邊界，不僅僅是指思維形式的流動，同時要讓思維從包裝行業(yè)延伸到其他的行業(yè)。例如，在對商品進行包裝設(shè)計時，將思維延伸到家具行業(yè)、裝飾行業(yè)、兒童玩具行業(yè)等，將這些行業(yè)的設(shè)計特色借鑒到產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，會對這些行業(yè)的產(chǎn)品進行新概念的包裝。

  先進行模仿練習，后融入文化特色

  “不積跬步，無以至千里。”從古至今，有一些包裝設(shè)計作品是經(jīng)久不衰的，我們要對它們進行不斷的模仿練習，才有可能加入時代的特色而超越這些作品。設(shè)計是源于生活且高于生活的。我們還應(yīng)該對生活中各種具象的物體進行抽象的模仿練習。舊元素、新組合，便形成新的包裝設(shè)計，只有取自于生活的作品才是受歡迎的作品。

  模仿性練習達到足夠量時，要有創(chuàng)新，必須融入文化特色。這里文化特色包含多方面的含義。

1.     民族的文化特色

  各個民族都擁有自己的歷史文化，因此對包裝的認知程度也不同。設(shè)計者應(yīng)該牢牢把握住不同地域、不同民族消費者的消費習慣和心理。

2.     時代的文化特色

  不同的時代有不同的風格，在對商品進行包裝設(shè)計時，設(shè)計風格應(yīng)考慮時代文化和時代風格而進行選擇，一般式體現(xiàn)當代的風格。當然，特殊的需要便會特殊的時代風格，紀念性的商品有可能選擇過去的時代特色；時尚性的商品就有可能選擇超前的時代風格。

  3.商品本身的文化特色

  如果是一種歷史悠久的商品，那么它必然有自己的歷史風格和文化特色。再比如，不同類的商品，如酒類和茶類，它們的文化特色也一定不同。

  4.設(shè)計者本人的文化特色

  設(shè)計者本人一般有自己相對的設(shè)計風格。另外，設(shè)計者必須提高自身的文化修養(yǎng)，要對前面的三種文化特色，甚至材料學、包裝的加工過程等有很好的了解。

  把握市場需求，為明天而設(shè)計

  一件商品的包裝設(shè)計再精美，不能進入市場，沒有一定的銷售，便是失敗的設(shè)計，因此包裝設(shè)計必須進入市場定位。我們要善于挖掘市場的潛在需求和預知需求，為明天而設(shè)計。

  定位市場，便要了解市場，了解人性，了解區(qū)域文化，了解歷史形態(tài)。這樣，設(shè)計之前就要進行市場調(diào)研，分析當?shù)厝巳旱南M心理及當時的歷史形態(tài)。對市場上同類商品的包裝設(shè)計進行比較，找出它們之間的差異、共性及個性特點，了解該商品的銷路和*。然后，制定出設(shè)計方案，迅速投入設(shè)計，盡快使自己時尚新穎的設(shè)計作品進入市場。

  總之，包裝設(shè)計是藝術(shù)與科學文化的統(tǒng)一體，對商品進行包裝設(shè)計時必須要發(fā)散思維，融入文化，定位市場，才能創(chuàng)作出好的包裝設(shè)計作品。